anoushe: (MonaLisa)
Помните, я писала когда-то про иранскую девочку, которую в 14 лет выдали замуж за двоюродного брата? Вначале она сама рассказывала нам о своей школе, а потом уже ее родня о свадьбе.
Расспросила я свекровь про ее житье-бытье, мне же любопытно.

Ох…
Как бы активные мусульмане ни защищали общественную пользу и личную выгоду ранних браков, реальность яркими красками не переливается.

Вначале предыстория для тех, кому лень ходить по ссылкам.

К четырнадцатилетней дочери домработницы моей свекрови посватался ее кузен. Тогда говорили, что ему было 20, сейчас – что, вроде бы, он всего на три года ее старше. Видимо, подробности мою родню не очень интересуют. Но это, собственно, не так важно.
О том, хотела ли замуж сама Алемэ я ничего сказать не могу. На самом деле, может, и хотела. Но больше, видимо, все-таки хотела ее мать. Семейство жениха гораздо богаче родителей невесты. Мать Алемэ, работая в доме моей свекрови, не раз давала понять, что считает жизнь чертовски несправедливой: ну, как же, у нее ведь нет стольких вещей, которые есть у других. А так, глядишь, любящая дочь чего и подкинет.
В общем, в 14 с небольшим Алемэ заключила брачный контракт. Однако в дом к мужу сразу не переехала, хотя последний и настаивал. Иранская свадьба нередко состоит из двух частей: официальное оформление (агд) и празднование (аруси). Между этими частями может пройти несколько лет, и будут ли муж и жена жить все это время вместе зависит от местных традиций, религиозности семей и собственных планов молодых. В данном случае отец невесты сказал, что пока его дочь не закончит школу, ни о каком фактическом браке речи быть не может.
На этом месте я распрощалась с Алемэ в прошлый раз. Вчера я узнала, какие же у нее новости.

Read more... )

Витрина

Monday, 12 March 2012 00:26
anoushe: (MonaLisa)
Под хиджабом иранки носят разную одежду. Не всё, конечно же, получается рассмотреть непосредственно на них. Но некоторое представление о том, как может выглядеть иранка без платка и манто, дают витрины магазинов.

Photobucket

Read more... )
anoushe: (Default)
Этими игрушками, мне кажется, успели наиграться уже все, кроме меня. Появилось свободное время, и я решила наверстать упущенное.
Сказать, что результаты меня... удивили, значит промолчать.

Скриншоты статистики гугла по поисковым запросам на картинки за последние 12 месяцев - все под катом, потому что... Одним словом, под катом.
Перевод наш. Тут уж извините. Что было, то и перевели.

Read more... )

Пикник

Thursday, 4 August 2011 22:31
anoushe: (Default)
Однажды в Иране мы поехали на пикник. В очень красивое место. В выходной (благодаря чему, видимо, все и случилось).

По дороге в очень красивое место я любовалась горами из окна машины и думала: «Надо же. Вот ведь как прекрасно бывает на свете».

Н-да...

Read more... )
anoushe: (Default)
Нахид Персон Сарвестани, автор документального фильма «Королева и я», в 2004 году закончила съемку фильма «Проституция под чадрой» (Prostitution Behind the Veil). Больше года она наблюдала за жизнью двух иранских проституток и их соседей по убогому жилищу (за что на два месяца попала под домашний арест).
Девушек зовут Мина и Фариба. Мине 20 лет, Фарибе 24. У обеих маленькие дети, которых они вынуждены брать на свою «работу», потому что оставить их не с кем. Обе сидят на героине.
Read more... )
anoushe: (Default)
Иран занимает второе место в мире по количеству операций по изменению пола, уступая только Таиланду. За гомосексуализм в Иране положена смертная казнь, но если мужчина хочет стать женщиной или женщина мужчиной, они могут это сделать совершенно легально. Более того, исламский ученый из города Гома (крупнейший шиитский центр) популярно объясняет всем, кто хочет получить у него консультацию: перемена пола не противоречит воле Аллаха. «Изначально Бог создал разум. Если разум человека говорит ему, что он женщина в мужском теле, значит, тело можно изменить, адаптировать его к разуму. Если бы Бог запрещал менять свои творения, люди не превращали бы зерно в муку, а муку в хлеб».
В соответствии с основательной теоретической базой (смену пола одобрил еще Хомейни) иранцы, которые не видят для себя другого выхода, идут на операцию. Половину ее стоимости оплачивает государство. Кроме того, люди, сменившие пол, получают новые свидетельства о рождении и паспорта. До операции они должны пройти психиатрическую экспертизу и получить разрешение на операцию от властей. Разумеется, этим людям задолго до операции хочется выглядеть как все представители желаемого пола. Но женщины в Иране не имеют права носить мужскую одежду, а мужчинам запрещено носить хиджаб и краситься. Поэтому будущие транссексуалы идут в полицию и получают там разрешение на ношение соответствующей одежды.
Для коррекции пола в Иран едут люди из тех арабских стран, где это категорически запрещено (ислам такой разный, да).

О жизни иранских транссексуалов снято по крайней мере два документальных фильма:

Read more... )
anoushe: (Default)
Вычитали в интернетах.
На этот раз речь пойдет о туркменах. Они живут на северо-востоке Ирана. Некоторые до сих пор ведут кочевой образ жизни.

Традиция называется яшмаг. Есть документальные свидетельства, что еще 200 лет назад такой обычай существовал. Пишут, что и сейчас он вполне распространен.

Что такое настоящая меркантильность )
anoushe: (Default)
Наш яздовский знакомый проникся моим любопытством и рассказал несколько историй о том, как проходит процесс создания семьи в этом очень-очень религиозном городе.

После этого рассказа я предложила мужу сыграть еще одну иранскую свадьбу, на этот раз в Язде. Потому что чем больше я узнаю об иранских свадебных традициях, тем больше жалею, что ничего не знала о них раньше («И слава богу», – комментирует мой муж).

Read more... )
anoushe: (Default)
Одноногий, одноглазый и беззубый юноша, очевидно, имеющий к тому же серьезные проблемы с позвоночником и мимикой, указывает в сторону и с... хм... с каким же он чувством это кричит... даже не знаю... ну, в общем юноша кричит...

Read more... )

PS. Если кто-нибудь еще хочет попробовать угадать, не ходите под кат, а загляните в предыдущий пост.
anoushe: (Default)
Этот рекламный щит висит в центре Сари. Как вы считаете, что тут рекламируется?


Photobucket


Некоторая кривость картинки объясняется тем, что все надписи я убрала уж как смогла. Чтобы те, кто знает персидский, тоже могли поучаствовать.

Отгадка
anoushe: (Default)
Вчера мне рассказали историю девочки Алемэ из поста про иранскую школу.
Всё у нее сложилось как в кино.
Как в том кино, которое "Развод по-ирански".

Read more... )
anoushe: (Default)
«Divorce Iranian Style» – документальный фильм Ким Лонгиното и Зибы Мир-Хоссеини (снят в 1998 году, впервые показан в 2002), ссылку на который мне прислала [livejournal.com profile] tania_setare . За что ей еще раз спасибо.

Тут меня неоднократно спрашивали об иранском разводе. Выкапывать информацию из Интернета с подробностями и ссылками на законы светские и исламские сейчас нет ни времени, ни желания. Зато вот можно посмотреть документальный фильм. Камера установлена в зале суда, который рассматривает дела иранских семей, желающих развестись.
Очень интересное кино, конечно же. Много любопытных деталей, куча фактов, яркие лица, сложные истории. Впечатления остаются, ну, скажем, разные. Противоречивые.
Прежде всего, я не совсем понимаю смысла его формы: почему закадровый комментарий дается на английском, а для того, что говорят герои, нет даже субтитров. На какого зрителя это рассчитано? На иранцев, говорящих по-английски? Таких не настолько много, чтобы снимать для них кино.
Во-вторых, тексты на разных языках фактически отличаются по смыслу. Тот, кто понимает только английский, слышит печальные женские истории и проникается сложностями, которые вынуждены преодолевать иранки, если семейная жизнь не складывается. Тот, кто понимает персидский, видит разъяренных фурий, которые орут как ненормальные, причем часто полную чушь, противоречат сами себе и не дают слова сказать ни мужьям, ни даже судье, но зато постоянно требуют денег, денег, денег. И только тот, кто понимает оба языка (или тот, кому все переводят:), в принципе, может задуматься, откуда такие противоречия и почему все на самом деле так получается.


Я нашла только один отрывок из этого фильма с английскими субтитрами. Самое начало:



Если вдруг кто-нибудь скажет, где можно найти полную версию с субтитрами, я очень обрадуюсь.

Пока я писала этот пост, фильм с youtube исчез. "This video has been removed due to terms of use violation". (Надо ли уточнять, что никакого violation там нет и в помине?).
Однако гугл мне подсказывает, что пока что кино еще можно посмотреть вот здесь: www.roozvideo.com/video/2592/divorce_iranian_style_part_1_of_8/ (ссылка на первую часть из восьми, чтобы смотреть остальные, нужно выбрать необходимый фрагмент в правом верхнем окошке - "Related Videos").

Под катом я изначально собиралась выложить 8 частей фильма с моим небольшим комментарием (к каждой сцене он-то небольшой, да вот только сцен много, фильм идет 1,5 часа, в результате вышел пост, больше которого в моем журнале еще не было). Но коль уж ютубовских роликов больше нет, а те, что есть наверняка тоже скоро удалят, то под катом остается только мой комментарий, который разбит на сцены и фрагменты видео (разбивка по ссылке совпадает с той разбивкой, что была на youtube).

Ну, я вас предупредила, если что)) )
anoushe: (Default)
Меня давно интересовало, каким образом иранки заявляют своим избранникам о необходимости удовлетворить те права, которые положены им по закону. Как влюбленная – ну, ладно, пусть не все идут замуж в полном беспамятстве, но ведь хорошее отношение имеется в большинстве случаев – как влюбленная девушка, да еще и в таком внешне деликатном, церемонном и никогда-не-скажу-тебе-неприятность обществе требует у возлюбленного полмиллиона долларов на случай развода?
Чтобы увидеть этот процесс собственными глазами, конечно, надо жить в Иране. Если уж где-то наклевывается свадьба, то лично меня никто не будет ждать, чтобы удовлетворить мое жгучее любопытство. Так что приходится ориентироваться на рассказы.

Read more... )
anoushe: (Default)
Маджид Тавакколи учился в Тегеране, в университете Амир Кабир. Издавал студенческую газету. За что и был арестован первый раз, еще до выборов. Потом Маджида освободили, но в тегеранский университет уже не пустили, отправили в университет Бушера (юг Ирана).
Накануне выборов он часто выступал в университете Амир Кабир. Соответствующие органы неоднократно предупреждали Маджида, что для его здоровья лучше было бы немного помолчать. И наконец 7 декабря Маджид Тавакколи был арестован. На митинге. При большом количестве свидетелей.
Потом государственное новостийное агентство "Фарс" сообщило, что Маджида Тавакколи арестовали при попытке скрыться от полиции в женской одежде (читать на фарси тут: www.farsnews.net/newstext.php). В подтверждение того, что речь идет о трусе и извращенце, публике были предъявлены многочисленные экстравагантные фотографии, на которых Маджид со следами трехдневной небритости кутался в голубое макнаэ и черную чадру.

Любоваться )

Но публика почему-то решила, что это, во-первых, фотошоп, а, во-вторых, ничуть Маджида не оскорбляет. И что женская одежда совсем не так унизительна, как подчеркивают те, кто эту же одежду навязывает иранским женщинам. И что мужчине не стыдно войти в женский образ.
В результате имеем новую форму выражения солидарности с политическим заключенным:

Смотреть фото и видео )

UPD: Почему фотографии Маджида с официального сайта farsnews действительно обработаны в фотошопе. Комментарий профессионального фотографа [livejournal.com profile] annabaskakova .
anoushe: (MonaLisa)
Часть 1. Характер
Часть 2. Работа и быт
Часть 3. Закон (брачный контракт)

После трех оптимистических постов об иранках мои читатели могут решить, что жизнь женщины в этой (пока еще) Исламской республике подобна исполняемой звонким сопрано веселой песне, в которой минорных нот бытовых и финансовых проблем просто нет. Но я не хочу никого вводить в заблуждение. Если бы женщины в Иране были озабочены только самыми приятными для себя вещами, а все тяготы ложились бы исключительно на мужские плечи, то мужчин приходилось бы держать на привязи, не выпуская за пределы страны. При этом они все равно находили бы лазейки и бежали из благословенной Исламской республики без оглядки, так что, в конце концов, иранкам пришлось бы выписывать себе иностранных женихов для продолжения рода. Поскольку ничего подобного пока не происходит, любой интересующийся Ираном читатель может заподозрить, что в первых трех постах чего-то не хватает.
А не хватает там перечисления всех запретов и ограничений, которые налагаются на женщину в Исламской республике Иран, и которые поражают воображение воспитанного в другой культуре человека не меньше, чем выплата мехрие в размере 10 диких газелей.

Наверняка у меня не полный список. Если вам есть, что добавить, добавляйте, пожалуйста )
Всевидящее Око
anoushe: (Default)
Часть 1. Характер
Часть 2. Работа и быт

Однажды свекровь показала мне свое свидетельство о браке – четыре украшенные виньетками и исписанные красивым убористым почерком странички.
– Целых четыре страницы? – удивилась я. – Да что ж там писать-то?
При нашем разговоре присутствовала сестра мужа, которая удивила меня еще больше. Оказывается, ее документ насчитывает уже восемнадцать страниц.

Ээээ? В моем собственном полученном в Киеве свидетельстве сказано, что такой-то и такая-то вступили в брак такого-то числа, о чем в книге регистраций сделана запись номер такой-то. Каким образом эту скудную информацию иранские затейники умудрились растянуть на несколько страниц?
Выяснилось, что все очень просто. Иранское свидетельство о браке фактически является брачным контрактом. То есть брака просто так, без конкретных условий его заключения, в Иране не бывает.

Я знаю, меня читают люди, разбирающиеся в исламских законах гораздо лучше, чем я, а также те, кто подписывал такой договор. И если вам захочется что-нибудь добавить или поправить, пожалуйста, добавляйте и поправляйте )
anoushe: (Default)
Пока я отвечала на комментарий к предыдущей записи об иранках, вспомнила совсем свежую историю.

Read more... )
Всевидящее Око

Profile

anoushe: (Default)
anoushe

July 2020

M T W T F S S
  12345
6789101112
13141516171819
20 212223242526
2728293031  

Expand Cut Tags

No cut tags

Style Credit