anoushe: (Default)
Увидела в ленте пост с выдержками из дискуссии о провинциальной науке и поняла, что в нем в относительно сжатом виде перечислены практически все мои претензии к отечественному образованию, о которых я тут пытаюсь рассказывать (наука туда же просто потому, что мое образование было очень научно-ориентированным с первого курса, из нас из всех готовили великих теоретиков). Провинциализм, зацикленность на внутренних процессах, отсутствие интереса к критике и дискуссиям, простой перерссказ (в самом-самом лучшем случае) западных идей, дескриптивность, авторитарность в плане способа оформления, формализм конференций, проблемы (на уровне неприятия) с новыми технологиями. Для описания украинского университета еще следует добавить дикую шароварщину и "трипольские истоки поэтики Т. Шевченко".
Такое ощущение, что участники дискуссий работают в нашем университете :) Конечно, это ощущение обманчиво: в нашем университете не было, кажется, ни единой души, которую бы данная ситуация не устраивала (или не устраивала настолько, чтобы об этом вслух говорить). И это, наверное, самая большая беда: пока это не осознается как проблема никто ничего менять не станет, сколько бы народу ни отучилось за рубежом. И гуманитарии (про остальные сферы говорить не буду, поскольку ничего про них не знаю) еще долго будут штамповать унылое, никому не нужное, говно, годное на публикацию исключительно в ваковских сборниках (я не тешу себя иллюзиями насчет моей собственной работы, она была того же качества, к сожалению, сейчас, когда мне говорят "О! У тебя же статьи, У тебя же столько всего. Переведи на английский, это же так круто было бы тут опубликовать", я вначале теряюсь, потом начинаю что-то лепетать на тему "корни нашей системы образования в советской системе, и поэтому...", а потом просто говорю, чо я же сменила специальность, так что мне это больше не интересно. Ну, потому что а что тут скажешь?).

Я бы, может, не зацикливалась так на сравнении своего образовательного опыта тут и там. В конце концов, каждому свое, многим и так нравится, а изменить я ничего не смогу. Но я уверена, что то, что сейчас происходит в Украине (я не только про войну - завоевывали и гораздо более образованные нации - а, скорее, про некритичность восприятия, отсутствие вменяемых программ и планов и отсутствие самого запроса на них), в значительной степени обусловлено кризисом образования.

В общем, выдержки из дискуссии о провинциальной науки под катом. А я тут, пожалуй, остановлюсь, а то опять выйдет простыня по поводу альтернативной одаренности ушибленных языковым вопросом граждан, 23 года страдающих от смены вывесок.


Read more... )
anoushe: (Default)
Я хочу оставить это у себя, чтобы не потерять. Мне кажется, это очень важно.

ригинал взят у [personal profile] ukrfan в ХВАТИТ КОРМИТЬ ДОНБАСС
Еще одно изыскание о генезисе проблем Донбасса и его перспективах. Авторы в выражениях не стесняются - но звучат убедительно.


Пока я ходил по Донецку, в голове у меня среди прочих настойчиво крутился один вопрос. Как так произошло, что жители ухоженного города с хорошими дорогами, европейским футбольным стадионом и бизнес-центрами из стекла и стали в один прекрасный день берут автоматы и выходят на улицы. Что может привести к такой деградации общества?

Уже в Москве я начал разбираться в финансовых делах прежней украинской власти, и на третий день мне самому захотелось взять в руки автомат.

Все началось с того, что Янукович отказался подписать соглашение об ассоциации с ЕС, и возмущенные люди вышли на Майдан. Им год рассказывали, как они дружно пойдут в Европу, а потом внезапно предложили пойти в другое место.

Дело в том, что Янукович не собирался ничего подписывать. Подписание договора об ассоциации положило бы конец всем финансовым схемам ограбления Украины. Схем этих было много, а их масштабы и наглость поистине беспрецедентны.

Схема 1: Шах и мат, шахтеры!
Когда донецкие бойцы Беркута отказывались слушать жителей Львова под предлогом «мы вас кормим», они были немного неправы. Как обычно происходит у нас и наших соседей, «немного» в данном случае значит вообще нихера не правы. В этот момент они повторяли фразу, выученную из телевизора, и являли собой жертв пропаганды. «Восток кормит Запад» - это такая же правда, как «хвост виляет собакой».

Львовская область — прибыльная, то есть перечисляет в бюджет больше, чем получает. Донецкая же — дотационная.

В последние годы... )

anoushe: (Default)
Донбасс только хочет, чтобы его голос был услышан, да.

Извините, что так много перепостов. Меня сейчас мало что интересует настолько, чтобы писать об этом, а что я сама могу написать в данном случае.


Оригинал взят у [personal profile] ukrfan в Светлый образ борцов за свободу Донбасса
, или как российский журналист познакомился с пророссийским ополчением.

«Это не выкуп, это твой взнос в нашу войну»

С коллегой Штефаном Шоллем из немецкого Sudwest Presse нас задержали вечером в пиццерии, где мы ужинали, отписавшись для наших газет по референдуму. Четверо мужчин подсели к нам за столик, и один из них заявил, что к материалам Штефана вопросов нет, а от меня они хотят объяснений.

— Почитали твои материалы. Что значит: «Такие бюллетени выглядят, как напечатанные на принтере»? — спросил один.

— Эта фраза: «почти не видно молодежи» — ложь, — сказал другой. — Все голосовали!

— Но я видел очень мало молодежи, — сказал я.

— Значит, ты не туда смотрел, — объяснили мне. — Зачем ты так сделал?

— Нет, он там и правильно написал — что сука-мэр нас реально кинул с помещениями, а мы все сами решили.

— Это да. Ладно, братан, ты пойми просто, что вы все, пресса эта — наше оружие. Без вас мы че? Просто ты пишешь мутно, братан, а надо проще, чтоб все поняли, что нас тут давят бендеры, а мы реально нормальные люди, не террористы, за правду стоим, короче.

— Вроде все как есть пишешь, а про молодежь — зачем эта информация?

— Ладно, мы просто поговорить хотели. Сейчас поехали с нами на площадь.

На главной площади Артемовска было шумно. Кто-то из активистов нашел в украинском издании lb.ua перепечатку моей заметки о пропавшем мэре Артемовска, в заголовок украинские коллеги вынесли «Сепаратисты похитили мэра». «Так он пишет для бендеров!», «Мы для тебя сепаратисты, сука?», «Засланная тварь!»

Люди окружили только меня, а коллегу Штефана Шолля не трогали. Пока меня еще не бросили в машину и не увезли на допрос — это будет чуть позже — Штефан пытался уговорить людей на какую-то «мировую». Но его не слушали. А в какой-то момент пригрозили: еще будет лезть, и его расстреляют прямо здесь же.

Хотя вооруженных ополченцев было немного. «Линчевать» пришли в основном простые жители. Но объяснять им что-то оказалось бесполезно — люди не хотели слушать.

Как от шпиона они требовали признаний, что я работаю на «Правый сектор», кто-то сказал, что надо получить от меня раскаяния и записать их на видео, а кто-то говорил, что я прямо сейчас должен публиковать опровержение.

С каждой минутой мои преступления становились все более фантастическими, а намерения людей в толпе все серьезней.

Объясниться мне не давали. )

(С) Павел Каныгин, "Новая газета"
anoushe: (чайка)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] novitsky в Ф. А. К. (FAQ) для российских друзей
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mix_hawk в Ф. А. К. (FAQ) для российских друзей

Последние несколько недель я фактически не могу заниматься ничем, кроме постоянных ответов на вопросы из России, которые мне задают по телефону и Интернету. Пришлось превратить церковный офис в пресс-центр. Что у нас, как у нас, началось или еще не совсем, и как жить дальше, и тому подобное. Кроме того, я наблюдаю реплики и комментарии моих российских друзей, коллег или просто каких-то людей, которые случайно попадают в поле зрения. Поэтому я сподобился собрать вместе самые часто задаваемые вопросы по поводу событий в Украине и в Крыму, и отвечу на них все сразу. Понятно, что звонить всё равно будут, но может хотя бы с более конкретными вопросами. Итак, приступим.

По пунктам... )


(no subject)

Friday, 31 January 2014 20:09
anoushe: (чайка)
Российский интернет по поводу майдана высказывается так, что это хояется немедленно развидеть. Тем радостнее читать здравомыслящих. Спасмбо вам, Гасан, за слова поддержки.

Грани.Ру: Сторож брату своему

Любимая тема некоторых граждан РФ, желающих видеть Украину в составе России, - так называемый наметившийся раскол Украины на "пророссийский восток" и "бандеровский запад", а также угроза гражданской войны и прихода к власти страшных националистов. Но кто все это говорит? Кто пугает украинцев, что они, мол, такие разные, что лучше бы им вернуться в лоно СССР?



Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

anoushe: (чайка)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] leonwolf в Право на восстание
В ходе кухонно-твиттерных дискуссий с удивлением выяснил, что в голове у многих, даже вполне образованных и эрудированных людей, засела невероятная картинка про власть, которая имеет абсолютный мандат подавлять и прекращать любые "беспорядки", потому что она же, черт возьми, власть. Сакральная.

Но это - не так.

Подробное изложение матчасти есть, естественно, в Википедии. Искать по словам "Право на восстание" (подробная статья на английском, покороче статья на русском). В очень схематичном изложении мысль звучит так - согласно всем демократическим конституциям, верховным источником власти является народ, поэтому неотъемлемым правом народа является право на осуществление своей власти непосредственно, путем восстания и взятия ее в свои руки, в том случае, если действия избранных органов власти угрожают конституционному строю. Это и понятно - иначе фраза о том, что народ является единственным источником власти (в Конституции РФ это статья 3) остается пустой и бессмысленной декларацией. Да, в современном мире народ (пока - до расцвета электронной демократии) не имеет возможности осуществлять власть непосредственно, и должен делать это через представителей. Но именно поэтому правовая система должна предусматривать меры предосторожности против тирании, узурпации власти, изменения конституционного строя без согласования с единственным источников власти. Такой мерой предосторожности и является право на восстание. Логичнее некуда, не так ли?

Эта несложная мысль о праве на восстание как о естественном и неотъемлемом праве стала общим местом в эпоху Просвещения, и нашла непосредственное отражение в Декларации независимости США (1776 год) и в великой французской Декларации прав и свобод человека и гражданина (в редакции 1793 года).
США: "Когда длинный ряд злоупотреблений и насилий […] обнаруживает стремление подчинить народ абсолютному деспотизму, то право и долг народа свергнуть такое правительство и создать новые гарантии обеспечения своей будущей безопасности."
Франция: "Когда правительство нарушает права народа, восстание для народа и для каждой его части есть его священнейшее право и неотложнейшая обязанность."

Оба эти документа сохранили свою силу и являются неотъемлемыми частями сегодняшних правовых систем США и Франции. В ряде других стран право на восстание в явном виде прописано в их современных конституциях, как, например, в Основном Законе ФРГ:
"Всякому, кто попытается устранить этот строй, все немцы имеют право оказывать сопротивление, если не могут быть использованы иные средства". Кстати, в Конституции Веймарской республики такой формулировки не было; ее появление стало одним из уроков, который Германии выучила в 1933-1945 годах.

Наконец, в преамбуле Всеобщей декларации прав человека, фундаментального документа международного права, ясная отсылка к праву на восстание дана в третьем абзаце:
"...необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения;" - т.е. подразумевается, что восстание, хотя является вынужденной мерой и последним средством, но, очевидно, входит в арсенал допустимых реакций на нарушение прав человека.

Короче говоря, можно обойтись и без всех этих цитат. Главное для меня лично: право на восстание в целях сопротивления установлению тирании является неотъемлемой частью правовой системы демократического государства, без которого эта система неполна, незащищена, ущербна и декларативна.

Вот только с этих позиций у меня лично и получается оценивать украинские события.
- Мирный протест против отказа Януковича от подписания соглашения об ассоциации с ЕС;
- Разгон мирного протеста (но обе стороны были небезупречны, и были провокации с обеих сторон);
- Тем не менее: продолжение мирного гражданского протеста в декабре;
- Принятие "партией власти" пакета законов, устанавливающих режим полицейского государства, радикально ограничивающих права и свободы гражданина, и, тем самым, фактически отменяющих базовые нормы конституционного строя;
- Начало силового сопротивления - реализация права народа на восстание.

Все логично и правильно.
Вот поэтому у меня никаких претензий к протестующим и никаких симпатий к людям в касках и бронежилетах, которые продолжают исполнять незаконные приказы, вместо того, чтобы спокойно разойтись по домам.

Ну и элементарный FAQ:
Q: Революция - это всегда ужасно! Там трупы, кровь, как можно это поддерживать?
A: Революция - это плохо. Но в жизни так бывает, что хороших решений нет, а есть несколько плохих, и вопрос в том, что хуже. Если альтернативой являются годы или десятилетия тирании, то выбор очевиден. Тирания породит (прямо или косвенно) куда больше трупов, и нанесет гораздо больший ущерб человеческому потенциалу страны. (Не говоря уж о том, что высказывание "революция - это всегда кровь" неверно, подавляющее большинство революций в Европе в последние 50 лет были бескровными).
Q: Ну а что же ты не берешь коктейль Молотова и не идешь на Кремль?
A: Право на восстание - это право народа, а не личности. Украинский народ пытается реализовать это право сейчас. Российский народ реализовал его в 1991-м году, а вот в 2011-2012 годах - не стал. Можно долго обсуждать, почему так случилось и кто в этом виноват (наверняка, в этом есть изрядная доля и лично моей вины, и вины каждого из тех, кто лайкает и репостит), но в контексте данного обсуждения - это просто исторический факт. Моя версия - тут в значительной степени разница между постепенным нагреванием воды в аквариуме у лягушки (она сварится) и мгновенным кипячением (она постарается выпрягнуть). У Путина и Госдумы получилось уничтожить конституционный строй примерно за 10 лет, Янукович и Верховная Рада постарались сделать это за месяц.
Q: Так что, ты поддерживаешь гопников с щитами, на которых написано "1488"?
A: Любой народ - это сложнейший конгломерат самых разных людей и слоев. Именно тот факт, что на Майдане оказались и киевские интеллигенты, и львовские ультранационалисты и донецкие футбольные болельщики доказывает народный (и, следовательно, законный) характер украинского протестного выступления. Все вместе защищают конституционный строй - так и должно быть. Победят, проведут выборы - и там националисты наберут свои 10-15%, как в любой европейской стране.
Q: Но протест разобщен, у протеста нет лидера, как он может победить?
A: Отсутствие явного лидера - и при этом (как свидетельствуют многочисленные репортажи) превосходная, очень отлаженная система самоорганизации Майдана - это для меня тоже, в первую очередь, доказательства того, что одной из сторон противостояния в Киеве является народ. А в противостоянии, где одной из сторон является народ, народ всегда прав (см. выше).
anoushe: (чайка)
Мне нравится эта статья. Спасибо автору, оставлю себе на память.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] shiropaev в О двух разных народах
Все-таки в отношении русских к украинцам, к Украине таится что-то ключевое, судьбоносное – для нас, русских. Для украинцев Россия тоже значима, но только как точка отталкивания, помогающая осознанию своей, украинской, инаковости. Для русских же Украина, напротив, точка постоянного притяжения, ревнивого внимания, объект поглощения как чего-то «исконно своего» и переделки по собственному образу и подобию. Ничто так не раздражает русских, как очевидные различия с украинцами в языке, менталитете, культуре, историческом опыте. Если русские и признают эти различия, то лишь на уровне различий, скажем, между Владимирщиной и Рязаньщиной, но никак не на уровне отношений двух разных народов.

Read more... )

(no subject)

Wednesday, 2 October 2013 18:22
anoushe: (чайка)
Здравствуйте, меня зовут Аня и я вчера принесла из библиотеки 11 книг: три про проституцию и семь об истории украинцев в Канаде. Угадайте, на кого я учусь.
История украинцев страшно тяжелая. О том, где была моя голова, когда я это заказывала, я задумалась только тогда, когда загрузила первых две торбы и у меня осталось еще примерно столько же.

Кстати о проституции. [livejournal.com profile] maryxmas поделилась со мной отличным текстом, который, я так понимаю, она же когда-то переводила (правильно?). Информационный справочник: Связи между проституцией и вывозом людей в сексуальное рабство. Коротко, ясно с примерами и многочисленными ссылками на исследования о том, почему легализация проституции - это плохо и почему только негодяи (ну, или те, кто не хочет думать в голову) могут ее отстаивать. Занимательное чтение. Советую. Там в целом не много, но если лень читать все, то и пары первых разделов вполне хватает, чтобы уловить мысль.
Еще раз спасибо [livejournal.com profile] maryxmas.
anoushe: (чайка)
Steven Novella “Your Deceptive Mind: A Scientific Guide to Critical Thinking Skills” (Стивен Новелла « Ваш обманчивый разум: Научное руководство по навыкам критического мышления»).

Курс из 24 коротких (получасовых) лекций о критическом мышлении. Подозреваю, что видеокурс, но я слушала аудио и читала книгу. Видео можно взять вот здесь (платный оригинал).
А книга, если погуглить, выложена и без торрентов совершенно бесплатно. Например, здесь.

Автор курса - невролог - подробнейшим образом объясняет и раскладывает по полочкам все то, что каждый более-менее образованный человек и без него должен был бы знать, все, что в пересказе выглядит совершенно очевидно, но одновременно все то, чем подавляющее большинство людей забывает, не умеет или принципиально отказывается пользоваться.

Книжка (и аудиокурс) хорошая. Не уверена, что прям всем-всем моим читателям это окажется полезно, но лично мне так очень даже. Книгу без видео/аудиокурса я бы читать не советовала. В аудио автор приводит множество примеров, книга же сама по себе – просто перечисление сухих пунктов. В качестве конспекта то, что надо, а просто почитать вряд ли интересно. Нудноватое, прямо скажем, чтение. Все-таки учебник, а не хиханьки-хаханьки.

За ссылку спасибо френду [livejournal.com profile] e_mir.

Итак.

Read more... )

Подкасты 3

Tuesday, 28 May 2013 17:36
anoushe: (чайка)
За последнее время послушала я пару-тройку новых подкастов. Запишу впечатления, пока не забыла.

Read more... )
anoushe: (чайка)
… или вся правда о похудении

Недавно я наконец купила (я не тормоз, а вот даже не знаю, как назваться: несколько лет собиралась завести пей-пал специально ради этой книжки, а делов-то аж на два клика) и прочитала книгу американского диетолога Евгении Кобыляцкой - [livejournal.com profile] friend_horatio

Read more... )

Твиттер

Tuesday, 9 April 2013 16:01
anoushe: (чайка)
Теперь есть и у меня: https://twitter.com/AnnaAnoushe
Ну, я просто не могу понять, как там все работает. Я даже читать его не могу. А случается, что надо.
Так-то он мне не нужен. Перенаправляю туда записи из жж по умолчанию.
В общем, если вам удобнее читать оттуда, милости прошу. А я хоть разберусь, где там что и какой из этого всего может быть толк.

Нон-фикшн

Wednesday, 3 April 2013 17:24
anoushe: (чайка)
Записываю для себя, но вдруг еще кому-то будет интересно.

Read more... )
anoushe: (чайка)
Примерно год назад я написала о том, что слушаю. Теперь вот хочу повторить. Вообще записывать прочитанное/прослушанное – это крайне полезная привычка, которую я все никак не выработаю. А то потом ведь забывается.

Для начала подкасты.

Read more... )
anoushe: (чайка)
Увидела у [livejournal.com profile] isya ссылку на статью о положении женщин в России XIX века.
Пусть и у меня лежит. Буду теперь отправлять сюда всех почитателей традиционной культуры в целом и традиционных семейных ценностей в частности. 
А то я как увижу очередное рассуждение о том, как раньше все было хорошо и вот бы нам как-нибудь это "раньше" вернуть, так и... возникает желание дать подобную ссылку.


Read more... )
anoushe: (Default)
Выкладываю несколько нетипичный для этого мирного бложика пост.

Итак, любі друзі, дорогие сограждане, совсем скоро нам предстоит поучаствовать в очередном общегосударственном цирке, а опцию «в сортах сами-знаете-чего не разбираюсь» наши можновладці по заразительному примеру северного соседа уже отключили.
Предвыборная кампания началась давно, и почему-то в этом году она меня особенно нервирует. Кто все эти люди, почему они так уродливы и при этом несут такую чушь? Когда наш драгоценный дважды несудимый заявляет в рекламном ролике, что «це тільки початок», у меня волосы на голове шевелятся. Это многообещающе, как любая реклама сигарет с подписью про рак легких. В данной ситуации я бы, разумеется, предпочла думать о политических баталиях еще меньше, чем я думаю обычно. Однако, как это ни удивительно, мне есть что сказать.
Насчет партий я, пожалуй, воздержусь. А вот зато есть у нас теперь, оказывается, такая штука как мажоритарка. Нам ее подарили вместо пункта «противсіх». Я не призываю вас ознакомиться с личными делами всех претендентов на уютный стульчик в центре Киева, которые баллотируются по вашему округу (не потому, что считаю лишним, а всего лишь потому, что сама ниасилила это дело, хотя честно попыталась: нашла, почитала, обнаружила в списках одноклассника да и плюнула – одним словом, не имею морального права призывать). Я хочу вам рассказать, за кого и почему я бы проголосовала, если б жила слегка южнее.


Read more... )

PS. На всякий случай предупреждаю: все комментарии от не-френдов в этом блоге проходят премодерацию. Так что политически травмированные товарисчи могут экономить силы и в качестве успокоительного практиковать полное йогическое дыхание.
anoushe: (Default)
Я просмотрела некоторое количество учебников по русскому языку для иностранцев. Иллюстрации радуют. Великая русская культура как она есть, с первого же урока: 


Photobucket


Качество так себе, но, думаю, основная идея ясна.

Ещё одна картинка )


А вот пример из другой серии. Но тоже хороший:

Пример )
anoushe: (Default)
Лучший подарок - своевременный подарок. Даже если никто его особо и не собирался делать, а просто так вот вышло.

Зимой я открыла для себя мультипликационную серию "Гора самоцветов" (я вообще очень быстро знакомлюсь со всякими новинками, не проходит и десяти лет, как я узнаю о таких вещах). И сразу же решила, что один мультик из этой серии (а именно гуцульскую сказку "Злыдни") было бы крайне полезно посмотреть моим летним студентам. Все-таки мультики намного привлекательнее, чем просто лекция. глядишь, они бы и от похмелья своего хронического отвлеклись хоть ненадолго.
Хороший вообще мультик. Про злыдней подробно и доступно все объясняет. То, что мне нужно.
Только вот одна проблема у него есть. Точнее, если бы я вдруг собралась решать ее лично, для меня это были бы две проблемы.
Во-первых, закадровый текст читается на русском (вступительная часть так и вообще начинается со слов "Мы живем в России" на фоне российского флага). А студенты у меня интересуются строго украинской культурой и - если официально - никакой другой больше.
Во-вторых, закадровый текст читается на русском. И даже если б он был украинским, это бы мне мало помогло, потому что интересоваться культурой еще не значит понимать язык. И, по-хорошему, нужны бы мне к этому мультику английские субтитры.
Конечно, субтитры я могла бы написать и сама, не так уж там много текста.
Но вот поставить их на место... Это же нужна программа... Это ж надо понять, как ею пользоваться. Да и потом, за кадром-то все равно говорят на русском, а это мне в любом случае не подходит.

И вот с зимы я мечтаю о "Злыднях" из "Горы самоцветов" на украинском языке с английскими субтитрами и без вступительной части. Не предпринимая никаких усилий для получения желаемого.
И вот наступает время писать лекцию о злыднях (в частности). А потом время искать хоть какие-нибудь иллюстрации.
И что же я нахожу?

Read more... )
anoushe: (MonaLisa)
Когда-то в процессе поиска исламской красоты я купила иранский модный журнал. Я думала, что если на улицах все настолько черно и уныло, то, может быть, хоть в теории, то есть в журнале, я увижу что-нибудь изящное и стильное. Существует же, в конце концов, Harper’s Bazaar Arabia. Так почему бы и Ирану не иметь чего-нибудь этакого?
Журнал я нашла без проблем. «Кук», нечто вроде «Бурда моден»: с выкройками одежды на всю семью и мастер-классами по изготовлению поделок. Его на любой раскладке купить можно. Только вот с исламской спецификой там почти так же туго, как и в иранском магазине игрушек.
Нет, конечно же, журнал сам по себе любопытен (я, правда, сомневаюсь в оригинальности того, что там предлагается: очень уж оно все какое-то не иранское, а с авторскими правами там на самом деле обходятся даже круче, чем в Китае). Не столько моделями, сколько соотношением вариантов для «чужих», для улицы (в Иране, как вы помните, на улицу в чем попало не выйдешь) и всем остальным. Кроме того, меня, скажем так, умиляют любые проявления иранской цензуры.

Короче, под катом один выпуск «Кука» целиком (без нескольких рекламных страниц и, естественно, без выкроек), а это много-много фотографий, интересных разве что в контексте, а так-то вообще не очень.

Read more... )
anoushe: (Default)
Последний приблизительно год в свободное время, которое решительно нечем больше занять (дорога на работу и обратно), я слушаю аудиокниги и разные передачи. А для того, чтобы дорожное время проходило с максимальной пользой, – на английском. Методом тыка я обнаружила несколько очень приятных ресурсов, доставляющих мне много радости, и несколько ресурсов так себе, но тоже ничего. Думаю, пора делиться.

Read more... )

Profile

anoushe: (Default)
anoushe

September 2016

M T W T F S S
   1234
56 7891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Expand Cut Tags

No cut tags

Style Credit